Це зібрання, відоме як Samoa Arts Fono, не нагадує звичайну офіційну конференцію з її жорсткими регламентами та відокремленістю від життя. Натомість воно базується на тисячолітньому звичаї тихого діалогу, де митець, підприємець та політик сідають поруч на рівних. Головним завданням є не просто опис минулого, а пошук місця для традиційних практик у майбутньому економічному розвитку регіону.
Учасники діляться секретами виготовлення сіапо — тканини з кори паперової шовковиці — та складним плетінням циновок іє тога. Останні мають для мешканців Самоа цінність більшу за гроші, оскільки вони є символічною валютою під час весіль чи церемоній присвоєння титулів. Важливість цього моменту полягає у переході від музейного збереження до живого відтворення знань, які тривалий час існували лише в усній формі.
Однією з найбільш вражаючих деталей цього зібрання є сама конструкція будинку, де воно відбувається. Опорні балки фале фоно не тримаються на жодному залізному цвяху; вони міцно зв’язані між собою афа — мотузкою, сплетеною вручну з висушеного кокосового волокна. Ця деталь слугує мовчазним нагадуванням: справжня стійкість спільноти тримається не на зовнішньому втручанні, а на міцному переплетенні людських зусиль.
Університет Самоа вже розпочав роботу над створенням національного інвентарю, куди вносять детальні описи технік татуювання пе’а та малу. Проте саме такі живі зустрічі, як квітневе фоно, наповнюють ці списки змістом. Коли майстер бере в руки інструмент, виточений із бивня дикого кабана, і показує учневі точність удару, культура перестає бути експонатом і стає актом творення.