Довгий час традиція Донг Хо трималася на відданості кількох людей. Мистецтво, яке колись годувало цілі села, де кожен дім ставав друкарнею перед Місячним Новим роком, майже зникло під тиском масового друку. Нгуєн Данг Че, один із небагатьох, хто не залишив справу предків, зумів вберегти колекцію автентичних дерев’яних форм XIX століття. Кожна така дошка — це окремий колір, а один повноцінний відтиск потребує послідовного накладання п'яти різних кліше.
Секрет живопису криється в матеріалах, що дарує сама земля. Чорний пігмент отримують із попелу бамбука, білий — із подрібнених мушель молюсків, змішаних із рисовим клейстером. Саме цей склад надає паперу «до» особливого мерехтливого відливу, який стає живим тлом для сцен сільського побуту та духовних образів.
Визнання на рівні ЮНЕСКО стало для майстрів чимось більшим за формальний сертифікат. Заступник директора департаменту культури До Туан Кхоа, відкриваючи урочисту виставку, назвав Бакнінь краєм «сотні ремесел», де Донг Хо є найкрихкішим і найціннішим елементом. Тепер, коли стародавня техніка офіційно внесена до списку об'єктів, що потребують термінового захисту, молоді учні знову починають цікавитися різьбленням та приготуванням фарб.
У дні виставки, поруч із роботами майстрів, звучать мелодії народних пісень Куан Хо та оживають ляльки на воді. Це повернення до коріння відбувається не в музеї, а в живому спілкуванні, де кожен рух руки майстра Нгуєна передає знання, які неможливо оцифрувати чи замінити машиною. У цій тихій праці, у шорсткості паперу та блиску мушель, зберігається гідність народу, що відмовився забути свою красу.