في مطلع عام ٢٠٢٦ خرجت من المصرف وأسّست ZimbOriginal، منصة على الإنترنت تعلّم الشونا بثلاث طرق متداخلة: سرد الحكايات، ونوادي الكتب، وما تسميه «المزاوجة بالرفيق» — لقاء فردي بين متعلّم وناطق بالشونا. الاشتراك ٥٠ دولاراً في الشهر.
الملاحظة التي تكررت أمامها أن أبناء الشتات هم الأكثر إصراراً. «حين يكون المرء بعيداً عن الوطن، يشتاق إليه أكثر مما يشتاق وهو فيه»، تقول. الجغرافيا تفرض شروطها على الدروس: زيمبابوي على توقيت غرينتش زائد ساعتين طوال العام، والفارق مع شرق كندا ست ساعات صيفاً وسبع شتاءً، فتقع الحصص في صباحات هراري الباكرة أو أمسيات تورونتو المتأخرة.
ما تعلّمه له تاريخ أقصر مما يظن كثيرون. «الشونا المعيارية» صُنعت عام ١٩٣١، حين كلّفت حكومة روديسيا الجنوبية اللغوي الجنوب أفريقي كليمنت دوك بدمج مجموعات لهجية خمس — الزيزورو والكارانغا والمانييكا والكوريكوري والنداو — في صيغة مكتوبة واحدة، كي تُطبع الكتب المدرسية وترجمات الإنجيل مرة واحدة بدل خمس. نُقّح الرسم الإملائي عام ١٩٥٥ ثم عام ١٩٦٧.
الشونا مادة مدرسية يمتحن فيها مجلس امتحانات زيمبابوي، لكن التدريس فوق الصفوف الابتدائية الأولى يجري بالإنجليزية في معظمه. لذلك يقرأ كثير من الزيمبابويين الإنجليزية أسهل مما يقرأون لغة البيت. وخارج المدرسة، حضور الشونا ضعيف على تطبيقات تعلّم اللغات الكبرى؛ دورة دوولينغو الأفريقية الراسخة الوحيدة جنوب الصحراء هي السواحيلية منذ ٢٠١٦. من أراد الشونا لجأ إلى أقسام الجامعات، أو مواد الكنائس، أو مدرّس خاص.
الممرات التي تسلكها الدروس ليست جديدة. الأموال تعبرها منذ سنوات: تحويلات المهاجرين إلى بيوتهم تتجاوز ملياري دولار في العام. ما يتحرك الآن في الاتجاه المعاكس هو اللغة نفسها، درساً بعد درس، من هراري إلى المدن التي استقر فيها الأبناء والأحفاد.
واسم البلد ذاته شونا: دزيمبا دزيمابوي، بيوت الحجارة — إشارة إلى الجدران المرصوفة بلا ملاط في زيمبابوي العظمى.